25/03/2026
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Dimanche des Rameaux et de la Passion du Seigneur — Transformées par l’espérance
Dimanche des Rameaux et de la Passion du Seigneur — Transformées par l’espérance
« Transformées par l’Espérance » se présente comme un espace d’écoute et de discernement à partir des Évangiles dominicaux qui accompagneront notre chemin de Carême.
L’initiative, promue par les Théologiennes de l’UISG, s’inscrit dans l’horizon ouvert par le Jubilé et souhaite en prolonger la grâce, en continuant à vivre notre vocation comme pèlerines d’espérance au cœur des défis du temps présent.
Chaque semaine, à la lumière de la Parole de Dieu, nous contemplerons un aspect de la conversion à laquelle nous sommes appelées, en nous laissant conduire par l’Esprit sur le chemin vers Pâques. C’est une invitation à permettre à l’espérance évangélique de façonner notre manière de croire, d’habiter la communion et de participer à la mission de l’Église.
Pour le Dimanche des Rameaux et de la Passion du Seigneur, le commentaire de l’Évangile de Matthieu (21, 1-11) est proposé par Sr. Marie Desanges Kahindo Kavene, Servite de Marie.
« Qui est cet homme ? » (Mt 21, 10)
Une lecture qui ouvre à l’accueil de la Parole de Dieu dans notre réalité humaine
En lisant lentement ce récit de l’entrée de Jésus à Jérusalem, plusieurs attitudes paradoxales révèlent la beauté et la fragilité de notre humanité :
- force et douceur s’articulent dans la posture de Jésus, roi humble, monté sur une ânesse.
- Entre acclamation et incompréhension, une tension s’installe : l’identité de Jésus suscite une interrogation chez les habitants de Jérusalem : « Qui est cet homme ? ».
Cela fait écho à Jean 1, 11 : « Il est venu chez lui et les siens ne l’ont pas reconnu ». Les humbles et les petits perçoivent l’extraordinaire dans l’ordinaire : cet homme « c’est le prophète Jésus de Nazareth ».
Et moi, est-ce que je sais percevoir l’action de Dieu dans la vie des autres ? Quelles sont les semences de vie qui germent et se déploient dans ma vie ? Qui suis-je et où suis-je au milieu de cette foule ? Suis-je à la marge de cette joie exprimée ? Quel vêtement puis-je déposer par terre, quel rameau ai-je à agiter, quelles paroles d’espérance ai-je à entendre pour communier vraiment à cette joie ?
Une Parole à méditer et à écouter dans ma réalité de femme
Dites à la fille de Sion : « Voici ton roi qui vient vers toi ». Cette figure biblique n’est pas une exclusivité féminine.
La Bible utilise souvent des images féminines pour parler du peuple de Dieu. L’expression « la fille de Sion » exprime à la fois la tendresse de Dieu et la vulnérabilité du peuple choisi par Dieu et dont la figure s’accomplit en Marie de Nazareth qui a partagé et porté l’espérance de son peuple.
Par conséquent, nul n’est devrait être exclu de cette espérance. Pourtant, en entrant dans ce récit par des visages souvent absents du texte, nous pouvons percevoir les femmes de Jérusalem, discrètes mais toujours présentes, portant secrètement des attentes profondes : paix, justice, guérison, reconnaissance, respect pour elles, pour leurs enfants et pour leur peuple.
Certaines d’entre elles vivent aux marges, dans la précarité, l’invisibilité, la solitude de l’isolement…Leur espérance silencieuse, comme une semence enfouie dans la terre, est fragile mais vivante. Elle résonne avec l’attitude même de Jésus qui ne s’impose pas mais s’offre aux défigurés de l’histoire pour restaurer leur dignité.
Et moi, est-ce que je me reconnais dans ces visages anonymes ? Quelle est mon espérance de femme pour moi-même, pour les exclus, pour l’Eglise et pour notre monde ?
Pour une féminité qui se fait prière et présence dans les moments cruciaux
« Hosanna ». Les cris d’acclamations ne dureront pas longtemps ; la relation sera bientôt mise à l’épreuve : entre trahison, moqueries, solitude et souffrances auxquelles Jésus sera confronté, la présence des femmes représente l’humanité encore capable de faire face à l’adversité et d’accompagner la vie même dans des circonstances extrêmes.
Au cœur de la violence déferlant sur Jésus, l’humanité est encore capable de se ranger du côté de la vie à travers une présence féminine fragile mais constante, fidèle et efficace.
Au matin de Pâques, la rencontre des femmes avec le Crucifié-Ressuscité s’annoncera comme un événement qui change le cours de l’histoire de chacun (e) et de toute l’humanité : la mort est vaincue par la Vie.
Et moi, quelle parole d’espérance puis-je offrir aux cœurs brisés ?
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