El 29 de abril de 2026 se celebró en línea el webinar “La Vida Consagrada en diálogo con la Inteligencia Artificial: Implicaciones espirituales, éticas y pastorales”, organizado por MMI en colaboración con la UISG (Unión Internacional Superioras Generales) y la USG (Unión Superiores Generales).

Más de 500 personas de todo el mundo participaron en el encuentro: comunicadores y comunicadoras, miembros de congregaciones religiosas, responsables de formación y agentes pastorales, todos comprometidos en comprender cómo la inteligencia artificial está impactando la misión de la Iglesia.

El ponente fue el P. Joel Nkongolo, CMF, quien ofreció una reflexión sólida y profundamente arraigada en la tradición eclesial, abordando el tema no como una cuestión técnica, sino como un desafío antropológico, espiritual, ético y pastoral.

Preguntas ya presentes en la vida consagrada

La intervención se abrió con preguntas cada vez más concretas: ¿es lícito usar la IA para preparar una homilía? ¿Puede una persona en formación recurrir a una chatbot para el acompañamiento? ¿Es prudente utilizar herramientas gratuitas para gestionar documentos sensibles?

Preguntas que, hasta hace pocos años, habrían parecido improbables, pero que hoy emergen en capítulos, consejos y procesos formativos, señal de que la inteligencia artificial ya forma parte de la vida cotidiana de los institutos.

Una clave de lectura: la antropología cristiana

La tesis del P. Joel fue inequívoca: la inteligencia artificial puede servir a la misión de la vida consagrada solo si se interpreta a la luz de una visión cristiana de la persona humana.

Apoyándose en la Nota Antiqua et Nova, subrayó que la IA no posee interioridad, conciencia ni capacidad de relación auténtica: produce contenidos plausibles, pero no conoce, no cree ni ama.

Precisamente lo que la IA no puede hacer permite comprender mejor lo esencial de la vida consagrada.

Tres dimensiones para el discernimiento

El P. Joel mostró cómo la IA interpela a la vida consagrada en tres dimensiones profundamente interrelacionadas.

En el plano espiritual, señaló el riesgo de que herramientas siempre disponibles, como las chatbots, sustituyan procesos interiores fundamentales —el silencio, la espera, el discernimiento— especialmente en la formación.

En el plano ético, insistió en la necesidad de mantener la responsabilidad humana en las decisiones, velando por la verdad, la protección de los datos y el cuidado de los más vulnerables, en un contexto marcado por nuevas dependencias globales.

Finalmente, en el plano pastoral, reafirmó que el acompañamiento no puede automatizarse: las herramientas digitales pueden ayudar, pero no sustituyen la presencia. El riesgo es confundir la eficiencia con el encuentro y los contenidos con la relación.

Un criterio decisivo

Entre los criterios propuestos emerge una pregunta fundamental: ¿Este uso de la IA sirve al encuentro o lo sustituye?

El P. Joel fue claro: si sostiene la misión y libera tiempo para la relación, puede ser útil; si la desplaza o la vacía, debe replantearse.

Una responsabilidad profética

La vida consagrada, subrayó el ponente, custodia dimensiones que la IA no puede replicar: el silencio, la oración, la vida fraterna, el acompañamiento y la presencia entre los pobres.

En un mundo cada vez más tecnológico, estas realidades se vuelven aún más necesarias y proféticas.

Una imagen para nuestro tiempo

Como conclusión, el P. Joel ofreció una imagen elocuente tomada de Antiqua et Nova: la inteligencia artificial es “un pálido reflejo de la humanidad”.

Un reflejo existe porque hay un rostro. Por eso, la cuestión no es destruir el espejo, sino seguir siendo rostros: rostros capaces de relación, escucha, responsabilidad y amor concreto, rostros que ningún algoritmo puede sustituir.

En un tiempo en que las máquinas imitan cada vez mejor el lenguaje humano, la vida consagrada está llamada a hacer visible lo irreductible: el encuentro con Dios y con los demás, vivido en la concreción de la vida.

Esta es hoy su testimonio más necesario.