“Transformadas por la Esperanza” se propone como un espacio de escucha y discernimiento sobre los Evangelios dominicales que acompañarán nuestro camino cuaresmal.

La iniciativa, promovida por las Teólogas de la UISG, se sitúa en el horizonte abierto por el Jubileo y desea prolongar su gracia, continuando a vivir nuestra vocación como peregrinas de esperanza en medio de los desafíos del tiempo presente.

Cada semana, a la luz de la Palabra de Dios, contemplaremos un aspecto de la conversión a la que somos llamadas, dejándonos conducir por el Espíritu en el camino hacia la Pascua. Es una invitación a permitir que la esperanza evangélica plasme nuestro modo de creer, de habitar la comunión y de participar en la misión de la Iglesia.

Durante la tercera semana, el comentario al Evangelio de Juan (4, 5-42) está a cargo de la Hna. Mariana Zossi, OP.

Todos los años, los dos primeros domingos de cuaresma nos traen el relato de las tentaciones y el de la transfiguración según Mateo, Marcos y Lucas; ellos presentan el comienzo y el final del camino de la pasión de Jesús: la presencia del mal que nos incita a rechazar el proyecto de Dios en nuestra vida y el encuentro con el Señor glorioso que nos fortalece y nos da la gracia para continuar caminando fieles en nuestra cotidianidad. 

A partir del tercer domingo, cada ciclo toma un camino diferente hacia la pascua. El ciclo A, el que estamos caminando, sigue un orden en el itinerario bautismal mediante el recurso de tres elementos con una gran carga simbólica: el agua, la luz y la vida. En este tercer domingo detendremos nuestra mirada en el agua como signo de la presencia de Dios en nuestro caminar. Veamos.

Una segunda clave: todos nosotros estamos invitados a dejar el cántaro al lado del pozo del viejo Jacob porque tenemos la experiencia de haber encontrado la salvación definitiva. No podemos estar siempre mirando para atrás, nuestra fe y nuestro compromiso siempre debe dar un paso más. Esto es signo de salud y de madurez en nuestra vida. Lo contrario sería la experiencia del pueblo de Israel en el desierto… volvamos a Egipto o permanezcamos en el desierto sin avanzar. Es cómodo, pero… ¡nuestra vida se transforma en una meseta!

Por último, Jesús aparece junto al pozo “fatigado del camino”, teniendo sed y pidiéndole que la Samaritana le de beber. Si estamos atentos a la lectura del texto lo que en última instancia transmite Juan es que Jesús tiene sed de comunicarse, de darse, de que todos conozcan el “don de Dios”, que beban del agua vida; tiene sed de salvar a la humanidad.

La última clave: ¡qué bueno sería comprender la propuesta del reino que trae Jesús como una propuesta de humanidad! Que el encuentro que nos propone siempre nos lleva a ser más nosotros mismos en plenitud: mujeres y hombres felices, con palabras, que se cuestionan sus vidas, que aman y se juegan por lo que saben es verdadero, personas que buscan desde el estudio, la investigación y el compromiso, el bien de los demás, seres que no están solos, sino que viven con otros desde el respeto y el servicio desinteresado.

Que hoy, en este camino cuaresmal, el Señor renueve en nosotros esta sed de humanidad.