Groupes de travaille, groupe 8

I. SIGNES DE VITALITE

Le Concile Vatican II a éveillé la soif de la Parole de Dieu parmi les religieux et religieuses. Elle devient le centre de leur vie spirituelle et de leur mission apostolique. Des efforts concrets et concertés sont faits pour que la Parole de Dieu soit étudiée et méditée, soit au cours de la formation initiale à la vie religieuse, soit dans la formation continue. Des groupes bibliques et, particulièrement, des groupes priant à partir de la Bible, sont fondés et ouverts aux laïcs. Certaines rencontres de prière se font même avec des croyants de différentes religions.

II. OBSTACLES ACTUELS A LA PASSION POUR LE CHRIST, LA PASSION POUR L’HUMANITE

Comme texte, la Bible est accessible à tous. Cependant, elle n’est pas encore reçue comme la source vivante de la vie chrétienne. Nombreux sont les religieux et religieuses qui n’ont pas reçu de formation biblique suffisante pour comprendre la Parole de Dieu. Souvent, elle est reçue à la manière des fondamentalistes. La Parole de Dieu nous résiste et nous résistons aussi à soumettre notre vie à l’esprit de la Parole. L’insuffisance de culture biblique maintient les religieux(ses) dans une spiritualité de dévotion et dans des pratiques pieuses. La prière de l’Office divin n’enrichit pas suffisamment leur vie quotidienne ; la profondeur du message de la Parole de Dieu et sa relation à la vie ne sont pas saisis.

III. DESCRIPTION DS TRANSFORMATIONS A APPORTER AUX STRUCTURES DE VIE ET DE MINISTERE

Une conversion radicale est nécessaire pour passer d’un style de vie religieuse ‘professionnel’ à un style de vie plus évangélique. Nous devons apprendre ‘à incarner’ la Parole de Dieu dans nos ministères et de faire de la Bible notre compagne quotidienne. Laissons-nous évangéliser en écoutant ce que la Parole veut dire aux autres. La formation à la vie religieuse, dans ses différentes étapes, devrait sans cesse se référer à la source de la Parole de Dieu et permettre de critiquer les lectures fondamentalistes, spiritualistes ou dévotionnelles des Ecritures Saintes. Pour pratiquer le discernement soit personnel soit communautaire, chaque religieux(se) doit se donner la priorité d’écouter la Parole de Dieu, de lui donner davantage de place dans la vie quotidienne et dans la prière. La Lectio Divina devrait devenir une pratique communautaire régulière pour transformer notre style de vie et la qualité de notre ministère.

IV. TEXTES BIBLIQES QUI PEUVENT ECLAIRER CETTE SITUATION ET NOUS STIMULER A LA TRANSFORMATIN

Le ‘Jésus’ des Evangiles devrait être notre icône principale et la priorité du choix des textes bibliques ; alors l’Ecriture défiera notre manière de vivre en nous invitant à la changer. Cette conversion sembrle être en lien avec toute la Bible :

· Les psaumes

· Ex 3 : le buisson ardent

· Ge 19 : Appel de patienter avant de punir le peuple vivant à Sodome

· Ex 32 : Moïse intercédant pour le peuple

· Jn 13 : témoignage de Jésus, le Serviteur: le lavement des pieds et le mòmorial eucharistique

· Jn 4 et Lc 10,38-44 : chercheurs de sources et de chemins (les samaritains et samaritaines d’aujourd’hui)

· Lc 1 et 2 : Marie, modèle du disciple (voir Mc 3,33-35 ; Lc 11,27-28 ; Jn 2,1-12 ; Jn 19,27-28

· Lc 24,13-35 : par la rencontre de Jésus ressuscité, redécouverte de la vie communautaire

· Ac 6,1-7 : ordonnés pour servir.

V. CONVICTIONS ET LIGNES D’ACTION POUR FAIRE AVANCER LA VIE CONSACREE

a. Convictions :

· La Parole de Dieu est la source de la vie consacrée.

· Par l’écoute de la parole de Dieu, la personne grandit dans sa vie de foi et participe à la construction de la communauté (Rm 10,14-17 ; LC 8,19-21).

· Nourris par la Parole, nous devenons peu à peu « serviteurs, servantes de la Parole dans la mission d’évangélisation » NMI 40.

· La Passion pour la Parole est incontournable pour vivre la Passion pour l’humanité.

· L’écoute de la Parole de Dieu crée un climat dans les relations inter-personnelles ; elle est une école pour pratiquer le dialogue inter-cultuel et inter-religieux.

b. Actions :

· Promouvoir une formation biblique pour un engagement de vie à long terme en investissant du personnel et en partageant nos ressources (financières et personnes) entre nos congrégations et entre continents.

· Les responsables de congrégations doivent s’engager personnellement ainsi que leurs membres dans la réflexion biblique, à tous les niveaux.

· Faire de la célébration eucharistique le lieu privilégié pour l’écoute de la Parole de Dieu.



	GROUPE 8 29 participantes: 19 nationalités, 28 congrégations LABOURER LA TERRE AVEC L’ECRITURE SAINTE I. SIGNES DE VITALITE Le Concile Vatican II a éveillé la soif de la Parole de Dieu parmi les religieux et religieuses. Elle devient le centre de leur vie spirituelle et de leur mission apostolique. Des efforts concrets et concertés sont faits pour que la Parole de Dieu soit étudiée et méditée, soit au cours de la formation initiale à la vie religieuse, soit dans la formation continue. Des groupes bibliques et, particulièrement, des groupes priant à partir de la Bible, sont fondés et ouverts aux laïcs. Certaines rencontres de prière se font même avec des croyants de différentes religions. II. OBSTACLES ACTUELS A LA PASSION POUR LE CHRIST, LA PASSION POUR L’HUMANITE Comme texte, la Bible est accessible à tous. Cependant, elle n’est pas encore reçue comme la source vivante de la vie chrétienne. Nombreux sont les religieux et religieuses qui n’ont pas reçu de formation biblique suffisante pour comprendre la Parole de Dieu. Souvent, elle est reçue à la manière des fondamentalistes. La Parole de Dieu nous résiste et nous résistons aussi à soumettre notre vie à l’esprit de la Parole. L’insuffisance de culture biblique maintient les religieux(ses) dans une spiritualité de dévotion et dans des pratiques pieuses. La prière de l’Office divin n’enrichit pas suffisamment leur vie quotidienne ; la profondeur du message de la Parole de Dieu et sa relation à la vie ne sont pas saisis. III. DESCRIPTION DS TRANSFORMATIONS A APPORTER AUX STRUCTURES DE VIE ET DE MINISTERE Une conversion radicale est nécessaire pour passer d’un style de vie religieuse ‘professionnel’ à un style de vie plus évangélique. Nous devons apprendre ‘à incarner’ la Parole de Dieu dans nos ministères et de faire de la Bible notre compagne quotidienne. Laissons-nous évangéliser en écoutant ce que la Parole veut dire aux autres. La formation à la vie religieuse, dans ses différentes étapes, devrait sans cesse se référer à la source de la Parole de Dieu et permettre de critiquer les lectures fondamentalistes, spiritualistes ou dévotionnelles des Ecritures Saintes. Pour pratiquer le discernement soit personnel soit communautaire, chaque religieux(se) doit se donner la priorité d’écouter la Parole de Dieu, de lui donner davantage de place dans la vie quotidienne et dans la prière. La Lectio Divina devrait devenir une pratique communautaire régulière pour transformer notre style de vie et la qualité de notre ministère. IV. TEXTES BIBLIQES QUI PEUVENT ECLAIRER CETTE SITUATION ET NOUS STIMULER A LA TRANSFORMATIN Le ‘Jésus’ des Evangiles devrait être notre icône principale et la priorité du choix des textes bibliques ; alors l’Ecriture défiera notre manière de vivre en nous invitant à la changer. Cette conversion sembrle être en lien avec toute la Bible : · Les psaumes · Ex 3 : le buisson ardent · Ge 19 : Appel de patienter avant de punir le peuple vivant à Sodome · Ex 32 : Moïse intercédant pour le peuple · Jn 13 : témoignage de Jésus, le Serviteur: le lavement des pieds et le mòmorial eucharistique · Jn 4 et Lc 10,38-44 : chercheurs de sources et de chemins (les samaritains et samaritaines d’aujourd’hui) · Lc 1 et 2 : Marie, modèle du disciple (voir Mc 3,33-35 ; Lc 11,27-28 ; Jn 2,1-12 ; Jn 19,27-28 · Lc 24,13-35 : par la rencontre de Jésus ressuscité, redécouverte de la vie communautaire · Ac 6,1-7 : ordonnés pour servir. V. CONVICTIONS ET LIGNES D’ACTION POUR FAIRE AVANCER LA VIE CONSACREE a. Convictions : · La Parole de Dieu est la source de la vie consacrée. · Par l’écoute de la parole de Dieu, la personne grandit dans sa vie de foi et participe à la construction de la communauté (Rm 10,14-17 ; LC 8,19-21). · Nourris par la Parole, nous devenons peu à peu « serviteurs, servantes de la Parole dans la mission d’évangélisation » NMI 40. · La Passion pour la Parole est incontournable pour vivre la Passion pour l’humanité. · L’écoute de la Parole de Dieu crée un climat dans les relations inter-personnelles ; elle est une école pour pratiquer le dialogue inter-cultuel et inter-religieux. b. Actions : · Promouvoir une formation biblique pour un engagement de vie à long terme en investissant du personnel et en partageant nos ressources (financières et personnes) entre nos congrégations et entre continents. · Les responsables de congrégations doivent s’engager personnellement ainsi que leurs membres dans la réflexion biblique, à tous les niveaux. · Faire de la célébration eucharistique le lieu privilégié pour l’écoute de la Parole de Dieu.

LABOURER LA TERRE AVEC L’ECRITURE SAINTE